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“本性是佛”是他教義的理論基礎。他在向弘忍談自己體會時,強調“自性本自清凈”
夢之中又占其夢焉OD,覺而后知其夢也。
"尊尚睡眠而羞澀地對待它罷!這是第一件重要的事!回避那些不能安睡而夜間醒著的人們!
在這本書中,我打算說明這些方法到底是什么方法,而且為豐富、充實我們的靈魂帶來真理的光明,給每個人指出一條能發現他自己的道路,而不須借助其它東西便可達到的這一點。這種知識體系在他的生命進程中是十分必要的,從而使他通過學習成功地獲得人類理性所能擁有的知識中最神秘的知識體系。但是我這項計劃的最偉大之處并不是使你一開始便感到驚訝,從而導致因信賴我的學說而不能分清東南西北。我告誡你,我所從事的事業并不像想象中那樣困難。事實上,那些不能超出人類大腦能力的科學的分支,就像用了一根脊椎骨那樣神奇地被聯結在一起。它們能夠通過必要的順序一個接一個的推理出來。為了發現它們,沒有必要擁有、掌握很多的技巧,只要從那些最簡單的東西開始,然后通過學習,一步步達到巔峰。這些便是我在這里通過一系列很清楚且很簡單的推理而向你說明的東西。如果某一個人在沒有觀察過同樣事物前便能自己作出判斷,那只能因為他沒有正確地看待問題,或沒有像我一樣去認識事物。對我來說發現這些問題,就像一個過路者突然發現他的腳下有一個多次幸免于被掘寶者探測的寶藏一樣,毫無光榮可言。在這個方面,對于那些所謂“博學之士”本來應取得比我更大的成就,可是他們卻沒有。對此我當然十分驚訝。他們之中沒有一人有耐心、有恒心去找到他們擺脫困難的出路,并且他們中的絕大多數都步那些在十字路口便放棄自己所要走的大道的人的后塵,從而發現自己在荊棘叢生的懸崖峭壁中迷失了方向,丟失了自我。
尊納那格首先公開譴責和咒罵腐朽的統治者以及封建領主,把他們說成是劊
他說:人不應覺得,他是自己的主人。“我們不是自己的主人。因此,我們理性與意志也不能主宰我們的思想和行動。我們不是自己的主人;因此,我們不要以為自主是我們的目標,不要追求人類的欲望,我們不是我們自己的主人;因此,讓我盡可能地忘記自己,忘記一切屬于我們的東西。相反地,我們是上帝的仆人;因此,讓我們為他生存,為他犧牲。人為自己而活,追求私欲,是最可怕的事情,必將毀滅自己,惟有把自己忘記,把自己舍棄,完全聽命于上帝的向導,人才能得救,進天堂。”(見前注)
(五)男——女。
第1章 概念之規定
互存在著一些空間的關系,就像望遠鏡內,各個系統鏡片所處的位置一樣。嚴格說來,并不
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